这话一出口，不只宋举人，连周围坐的近的一群读书人也都急了。
纷纷表态，愿誓死追随，绝对不走。
正阳无奈地摇头，却也不再多说什么。
宋举人见气氛沉闷，说道：“先生，再给我们讲一讲义理之学吧。”
周围众人眼睛亮了，这是他们百听不厌的学问。
正阳也没有拒绝，虽处山坳荒野，篝火聚集，却不耽误讲学功夫：
“你们要问什么呢？”
一人说道：“先生再讲讲格物致知吧。我还是不很懂。《大学》中说，学习当遵循格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的次序。
后面的好懂，但为何要先格物致知，才能诚意正心？格物致知在先圣典籍中，又只出现这一次，并无再动解释，又该如何解？”
旁边另一人说道：
内容未完，下一页继续阅读